“La muerte tiene permiso” es quizás el cuento que más sigue identificando a Edmundo Valádes Mendoza (Guaymas, México 1915- Ciudad de México, México 1994) tal como hace referencia el prólogo de la antología que lleva por título el nombre de este relato. Fue publicado por primera vez en el año 1955. Retrata con rigurosidad y sinceridad la desigualdad que viven a diario los campesinos.
Este cuento corto nos atrae con la cadencia de las palabras de Sacramento. Él es un lugareño, trabajador de la tierra, lleva sobre sus cuarenta y tantos años el sufrimiento de un trabajo penoso, ingrato, mal remunerado. Se da permiso para contar los sucesos que tienen lugar en su pueblo. La asamblea tendrá oyentes directos de su opinión, así esparce sentido común en cada frase. Claro que esta reunión dejará expuestas las necesidades y reclamos ante los funcionarios agrarios, ingenieros y el presidente comunal de San Juan de las Manzanas. Este es tan violento que ha matado a su propio hijo. Las denuncias han sido ignoradas en la misma medida que las demandas del pueblo. El descontento crece. La fuerza colectiva oprime las frías reacciones de los representantes del gobierno. Están cercados.
La gente pide hacer justicia por mano propia contra el jefe comunal. Tal parece que no será necesario llegar a este punto. Su desgobierno ha mostrado que todo se paga en vida, o quizás con ella.
La voz del pueblo se ha dejado oír, la asamblea abandonó el temor al poder, expuso la impunidad, la corrupción y la desidia que los paralizó durante tanto tiempo. Claro que este sistema confrontativo directo ha dejado en evidencia la desigualdad de fuerzas con que opera cada grupo. No es sólo una exposición de la realidad que viven, va más allá. Es en verdad la puesta en palabras de la representatividad ideológica de la vida sociocultural del México rural que resiste y se prepara para una reforma agraria.
Es consabido que los poderes coloniales dominantes, supremos continuarán por muchos años más.
Tal parece que para el jefe comunal “la muerte tiene permiso” porque existe la liberación de pena.
